• « МП информ». Доска бесплатных объявлений; Дешевле - только даром! Спешите ОКНА ПВХ без предоплаты от Деда мороза. http://www.okna-megaplast.ru/ 8 (4967) 69-98-45 8 (495) 778-30-80 8 (4967) 69-98-45 8 (929) 612-44-67 8 (901) 578-30-80 http://www.okna-megaplast.ru/ Спешите ОКНА ПВХ без предоплаты от Деда мороза. База данных недвижимости в Москве и Подмосковье: аренда, покупка, продажа квартир в Москве, новостройки, коммерческая недвижимость. С Уважением руководство «МегаПласт»

ПОЛЕНОВ «Христос и грешница».

"КТО БЕЗ ГРЕХА?"

Вот уже боле 120 лет мы восторгаемся шедевром русского искусства –  живописным полотном Василия Дмитриевича ПОЛЕНОВА «Христос и грешница». Теперь и представить трудно российское художественное наследие без этой картины. Но мало кто знает, что этому живописному холсту, перед тем как выйти в свет и стать общественным достоянием, было суждено пройти свой тернистый путь.

«Кто без греха?» Именно так назвал одну из своих работ цикла картин «Из жизни Христа» Василий Поленов. Однако цензор передвижной выставки, на которой было выставлено полотно, внес свои коррективы, и теперь картина стала носить название «Христос и блудная жена». Сейчас уже, наверное, трудно себе представить, но в те времена цензура решала вопрос: допускать картину на выставку или нет. Работу Поленова хотели убрать, но вмешательство царя Александра III, осматривавшего экспозицию до ее официального открытия, кардинально изменило дальнейшую судьбу шедевра.

Сюжетом этого полотна послужила история о Христе и грешнице, изложенная в VIII главе Евангелия от Иоанна. В ней рассказывается, как книжники и фарисеи привели к Иисусу женщину, взятую в прелюбодеянии. Поставив ее перед Христом, они сказали Ему: «Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии, а Моисей в законе заповедовал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его». Однако, Сам Учитель, казалось, не обращал на них внимания. Но когда те снова продолжали задавать вопросы, Он, склонившись, сказал: «Кто из вас без греха, первый брось в нее камень». Услышавши это, книжники и фарисеи, будучи обличаемы совестью, постепенно стали уходить, и в итоге остался лишь один Иисус и блудница. «Женщина, – обратился Христос, – где твои обвинители? Никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши».

Василий Поленов еще в юношеские годы, находясь под впечатлением от картины Александра Иванова «Явление Христа народу» проникся идеей создать большое живописное полотно этического содержания, которое могло бы отвечать запросам времени и духовным потребностям людей. Перед написанием картины художник отправился в Египет и Палестину, где детально изучил быт, нравы и колорит древней Иудеи. И вот в 1873 и 1876 годах были сделаны первые эскизы. В дальнейшем, работая над своим произведением, Поленов будет использовать свои наброски, привезенные с Востока.

Христос на данной картине был изображен очень просто. Он был странником, мудрецом, гуманистом, словом, Человеком. Это был прорыв, идущий вразрез с существовавшей традицией изображения Спасителя. Впрочем, такое решение вполне соответствовало духовным исканиям того времени: светское общество зачитывалось книгами Эрнеста Ренана и культивировало религиозные труды Льва Толстого. Неудивительно, что работа вызвала жаркие споры.

Тем временем, Александр III выкупил полотно Поленова еще до официального открытия экспозиции передвижников, опередив тем самым присматривавшегося к ней Павла Третьякова.

Теперь картина «Христос и грешница» находится в Государственном Русском музее, а ее уменьшенная копия, которая была сделана для дальнейшего путешествия по провинции, экспонируется в Иркутском музее. Третье полотно, выполненное углем, мы можем увидеть в самом музее им. В.Д. Поленова. Как выяснилось, художник осознанно не стал записывать холст красками и оставил его в таком виде, посчитав, картину законченной.

                     Яна Киблицки